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龍躍頭鄧族宗祠松嶺鄧公祠內,所供奉的歷代祖先中,除鄧元亮、鄧惟汲等,皇姑亦在列,其神主牌為龍頭木雕,表示她是宋朝皇室的人。 對聯說及皇姑與鄧族人結姻緣,並繁衍出眾多後人「添萬戶」。 聯中亦說到風水。 前述龍躍頭地理上言,以後面的龍山為背靠,視為龍脈,因此聯中有「龍行」之說。 除了對聯,橫樑上有六個金錢,陳鑫指六是無窮之數,各金錢都有吉祥句,如一帆風順、出入平安、六福齊來等。 金錢亦能鎮壓周邊的煞氣。 而牌樓的裝飾圖案主要有九鳳、彩雲、花卉等。 (記者 鄭玉君) 頂圖: 位處村口的龍躍頭牌樓十分宏闊,外邊道路是沙頭角公路。 記者 鄭玉君攝
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日本一名長年替青少年提供性問題諮商的女性醫療人員,曝光了一例震驚各界的個案,當事少年自國三起就被母親強迫性交,每周2次,且只要不從 ...
初小學生開始學習成語,對於他們來說,帶有歷史故事及哲學意義的成語比較抽象、不容易理解,更遑論將成語應用在日常對話和寫作之上。小學生學習成語是一項有趣且有益的活動,有助提高語言表達能力和文化修養。以下整理出初小學常用成語50個,並附有解釋,供各位參考。
五帝錢和葫蘆是命理老師謝沅瑾最推薦的招財化煞小物,尤其五帝錢效用廣泛,依據銅錢數量、擺放位置不同,可改善財運、家運,甚至擋掉血光之災。 常見問題是居家裝潢時,五帝錢掛門外還是門內? 儘管五帝錢能趨吉避凶,但擺置時是否有五帝錢禁忌? 請小心! 用錯五帝錢,後果恐不堪設想! 五帝錢是什麼? 一表介紹差異與功效 根據命理諮詢網站「ANDY ALL AROUND」 撰文 ,五帝錢由5枚古代銅錢組成,錢幣外圓內方,圓被視為「天」、方代表「地」,銅幣上方的帝號則代表「人」,一枚銅幣匯聚天、地、人,能帶來強大能量,被視為民間法器。 由於五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣,因此也象徵吉祥平安,有避邪化煞的作用。
淞滬會戰八一三戰役八一三之役上海戰役 ;日本稱為 第二次上海事變 [註 1] )爆發於1937年8月13日,是 大日本帝國 中國抗日戰爭 中第一場大型會戰。 「淞」是指 吳淞江 (發源於 ,匯入 黃浦江 ,後匯入 ,再注入 。 在中國 市區內河段,吳淞江習稱為蘇州河,簡稱「淞」),「滬」是 上海 的簡稱。 1937年7月7日 盧溝橋事變 後,日本於8月13日進攻上海 閘北 , 國民政府軍事委員會 委員長 蔣介石 於次日發表《自衛抗戰聲明書》表態將會一戰 [4] 。 這標誌著 盧溝橋事變 後,中日兩國之間關係由華北地區衝突升級為全面戰爭。 日本時為 列強 ,開始全國動員進入全面戰爭。 日本大增 公債 發行,並發起全國「消費節約運動」 [5] 。
道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要: 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞:道教;北極驅邪院;法印;天書雲篆 作者簡介:李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功:中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德:李遠國2001年日本演講集》 (日文版).
他編著了一本名為「手機號碼與吉祥風水」的書,這本書講解了不同數字的吉凶含義和風水學的原理。如果你對於手機號碼和吉凶數字有興趣,那麼這本書會為你提供非常有價值的參考和指導。 號碼吉兇在中國文化中一直扮演著非常重要的角色。